در کشوری که صدای حق طلبی مظلومین بدعت بحساب آید وزورگویی های ستمگران بقانون مبدل شود، چگونه ودرچه زمانی میتوان به برقراری عدالت ومحو بیداد در جامعه امید وار بود.
کشوری که زمامداران وقانونگزاران آن بصورت طبیعی حامی بیعدالتی، وتقنینی نمودن بر تری جویی های قومی، قبیلوی ونژادی بوده، ومدعیان روشنگری وروشن اندیشی آنهم تئوری بافان دفاع از ظلم وهمه انواع بیعدالتی ها به نفع قوم وقبیلۀ خویشتن باشند، از کدامین مرجع ومقامی میتوان انتظار داد رسی ورسیدن انسان مظلوم بحق وحقوق انسانی آنرا داشت!
جامعۀ که انسان در آن بجرم داشتن قوم وقبیلۀ متمایز ازقوم وقبیلۀ جباران وستمگران حاکم، محکوم به محرومیت ابدی از تمامی حقوق انسانی خویشتن تا سرحد از دست دادن هویت وتعلق قومی وملیتی خویش، دریگانه سند معرفتی وهویت سازخویش یعنی تذکرۀ نفوس یک کشور شود، چگونه واز کدامین راهی میتوان، حق مظلوم را از ظلم ظالم تفکیک، وستمدیدۀ نگون بخت را از شربیدادگری های آن زمامداران سفاک قبیله پرست، وآن قانونگزاران عظمت طلب وفاشیستی اندیشی که، هیچ فکری بجز از حفظ امتیازات بر تری جویانۀ قوم وقبیلۀ خود، در دل ودماغ خویشتن ندارند، رهایی بخشید.
صدای نمایندۀ با وقار وفرزند با غرور خلق تورک افغانستان محترم سید انور سأدات در پارلمان افغانستان که، در واقعیت امر با درک وظیفۀ انسانی خویش در مقام نمایندگی از مردم خویش بلند نمود ویک بار دیگر مسألۀ درج نام هر یکی از اقوام وملیت های ساکن کشور را، در تذکرۀ نفوس مطرح واز این طریق خواهان تثبیت وحفظ هویت تمامی باشندگان کشور، به شکل حقیقی وطبیعی آن شد، در واقعییت امر آن صدای بلند مظلومین وستمدیدگان در تاریخ این سرزمین است که، طی دهه های متمادی در حلقوم ها خفه وهزاران انسان وابسته به خلق های ازبیک، تورکمن، هزاره، تاجیک، تاتار، نورستانی، بلوچ، پشه ای، ایماق، پامیری، قرغیز، قزاق وغیره، صرفاً بجرم هویت طلبی وحق طلبی محکوم به خیانت گردیده وخائینانه بپای دار فرستاده شده، ویاهم در سیه چال ها وزندانهای مخوف نظام های قبیله سالاری سربه نیست گردیده اند.
هرچندی که در شرایط امروزی، با ملاحظۀ تغیراتی که درشرایطامروزی جهان وجامعۀ افغانستان رونما گردیده، دیگر مجال ارتکاب این جنایات بدانگونه های مبتذل ورسوای قرون اوسطایی آن از جانب غاصبین قدرت های شیطانی درکشور وجود ندارد، ورسیدن خلق های مظلوم بدرجات معینی از آگاهی وخودباوری، امکانات بیداد های عریان دیروزی را از قبیله سالاران فاشیست امروزی سلب نموده، ولی باید است هوشیار بود که این شیادان از هر راهی که ممکن باشد تلاش بر حفظ امتیازات اهریمنی وتفوق جویانۀ قومی، قبیلوی ونژادی خود درین کشور نموده واز تمامی امکانات مشروع همچون دموکراسی، آزادی بیان وغیره هم در جهت پاسداری از منافع نامشروع خود بهره برداری مینمایند.
عمل کرد نمایندگان فاشیسم وهژمونیسم در پارلمان کشور که بروزبیست وهشتم سرطان، در مخالفت با اظهارات محترم سید انور سأدات صورت گرفت، رسوا ترین وخجالت آور ترین عمل کرد ایشان در مقابله با دادخواهی وعدالت خواهی اقوام وملیت های محکوم کشور، درجریان بیان خواست مردم از جانب وکیل ایشان در پارلمان کشوراست که، یکبار دیگر ثابت ساخت:
اولاً فاشیست ها وعظمت طلبان به هیچ حالتی حاضرنیستند که موجودیت اقوام وملیت های مختلف را در کشور پذیرا شوند.
ثانیاً اگر بپذیرند هم که درین کشور اقوام وملیت های مختلفی وجود دارد، حاضر به قبول دادن حق مساوی باقوم وقبیلۀ خودبه ایشان نمیباشند، واین امر یعنی تأمین عدالت واقعی در مناسبات باهمی اقوام وملیت های ساکن این سرزمین را با هر وسیله وامکانی که بر ایشان میسر باشد از مسیر اصلی آن منحرف ومحکوم به ناکامی میسازند.
ثالثا : تا آنجایی که ممکن باشد به ایجاد نفاق وچند پارچگی در میان اقوام وملیت های محکوم تلاش نموده واز این مدرک برای تثبیت موقعییت های برتری جویانۀ خود بهره برداری مینمایند.
رابعاً: اقوام وملیت های محکوم کشور هم تا رسیدن بیک وحدت واقعی وهمه جانبۀ دادخواهانه وآگاهانه فاصله های زیادی دارند که، عکس العمل های خنثی وغیر مسئولانۀ عده ای از نمایندگان ازبیک، تورکمن، هزاره، تاجیک وشخصیت های روشنفکر پشتون که درمجلس آن روزی پارلمان حاضر بودند، ودر برابر اظهارات عربده جویانۀ میرویس یاسینی ودیوانه وارحمید لالی که تا سرحد تعلق داشتن ازبیک ها به ازبیکستان، تورکمن ها به تورکمنستان وتاجیک ها هم به تاجیکستان داد سخن دادند، هیچ عکس العمل از خود نشان نداده؛ به نظاره گران بیجان وبیزبان دشنام های رکیک وحملات تهدیدآمیزتمامی نمایندگان فاشیست به آدرس سید انور سأدات وتمامی خلق تورک کشور مبدل شدند، خود گویای این حقیقت است که، برای آن عده لطف اربابان خوشتر از صدای هر حقیقت گو درین جهان است.
فدراسیون فرهنگی تورکان افغانستان در حالیکه باتمامی نیرو وتوان خود پاسدار مبارزات حق طلبانۀ مردم افغانستان وخلق تورک کشور بوده ودرین راستا از بذل هیچ نوع همکاری با بپا خاستگان این راه پر افتخار خودداری نمینماید، عروج صدای حق طلبی خلق های محکوم کشوررااز طریق محترم سید انور سأدات، یک عروج تاریخی وظلمت شکنانه ارزیابی نموده وهمبستگی همه جانبۀ خودرا با ایشان ابراز میدارد.
فدراسیون فرهنگی تورکان افغانستان یقین کامل دارد که که اکنون دیگر دوران زورگویی ها و هرزه پرستی های سالوسانه سپری شده وباید است که حقیقت پیروز شود وعدالت درین کشور حاکم گردد.
یکبار دیگر از مردم عدالتخواه سرتاسر کشور ونسل آگاه جامعه به دور از تمامی تعلقات قومی، قبیلوی ونژادی تمناداریم که از صدای رسای جناب سأدات در راستای دفاع از حق پشتیبانی نموده ونگذارند بازهم درین سرزمین حق انسان پامال خود خواهی وعظمت طلبی انسانهای دیگر شود.
ومن الله توفیق
فدراسیون فرهنگی تورکان افغانستان(ففتا)
نظرات
13 دیدگاهدوران زورگویی ها و هرزه پرستی های سالوسانه سپری شده است
اگر کدام بیکار مثل خودش پیدا شوه که این داستان های دنباله داره بخانه.
ما خو ایقدر وخت نداریم.
دوران زورگویی ها و هرزه پرستی های سالوسانه سپری شده است
در سایت بی بی سی بخوانید، که چطور جنگسالاران افغانستان با هم متحد میشوند!
نامزدهای احتمالی شورای همکاری احزاب در انتخابات ریاست جمهوری افغانستان :
تا کنون حزب افغان ملت، ائتلاف ملی و حق و عدالت ( که از احزاب شامل شورای همکاری احزاب اند)نامزدهای خود را معرفی کرده اند.
عبدالله عبدالله به نمایندگی از ائتلاف ملی، انورالحق احدی از آدرس حزب افغان ملت و حنیف اتمر از حزب حق و عدالت معرفی شده اند.
احمد ضیا مسعود رئیس جبهه ملی افغانستان ..... گفت، که جبهه ملی افغانستان ..... احتمال دارد که با دیگر جریان ها
از جمله با گلبدین رهبر حزب اسلامی وارد ائتلاف شده و "نامزد قوی" معرفی کند.
دوران زورگویی ها و هرزه پرستی های سالوسانه سپری شده است
قواره جنرال ها ها ها محمد نادر خان مرا یاد سیکها یا هندوها میاندازد. حتمن رگی داشته است.
پس اما چرا با هندوها در افغانستان اینقدر بی احترامی میشود؟
اگر قوم پشتون از هندوستان امده پس حقوق هندوها را نخورد.
اگر از اقوام بنی اسراییل است پس به سرزمین مقدسشان برگردند.
و اگر سیگاین و کوچی هستند لطف کنند و از دیار ما کوچ کنند که بسیار گدودی انداختند.